معلومات

الكاهن

الكاهن



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

درويد (الأيرلندية القديمة. غالي - "ذوي البشرة البيضاء") - قبائل من أصل هندي أوروبي عاشت في وسط وغرب أوروبا منذ بداية الألفية الثالثة بعد الميلاد.

تأتي كلمة "درويد" من الكلمة اليونانية "دروس" - "بلوط" و "أرملة" هندو أوروبية - "أن تعرف ، أن تعرف". تحظى وجهة النظر هذه بشعبية لدى العديد من الباحثين منذ العصور القديمة. حتى بليني (كاتب روماني قديم) أشار إلى العلاقة بين المصطلحات المذكورة (التي تم تتبعها بوضوح في "druidai" اليونانية واللاتينية "druidae" أو "druides" وأكدت حقيقة أن ملاجئ الدرويد كانت تقع في بساتين البلوط المقدسة). ومع ذلك ، يجادل اللغويون المعاصرون بأنه يجب النظر في أصل كلمة "درويد" بناءً على معنى الكلمات الساكنة في اللغات الكلتية. إنهم يعتقدون أن كلمة "درويدس" المستخدمة من قبل الغالس ، وكذلك كلمة "دروي" الأيرلندية جاءت من "درو ود إيس" - "تعلمت الكثير". تم تسمية البلوط بشكل مختلف ("dervo" في Gaulish و "daur" في الأيرلندية و "derw" في Welsh و "derv" في Breton) ، لذلك لا يمكن اعتبار هذه الكلمة أساسًا لمصطلح "druid".

كان الكهنة هم المسؤولون فقط عن أمور الدين والشفاء ، ولم يتدخلوا في السياسة. اعتقاد خاطئ. فقط الكاهن أو الأنبياء أو المساحات الشاسعة (إيمان OE ؛ Gaulish vatis ، vates) ، الذين تخصصوا في العرافة وإجراء الطقوس السحرية ، ومارسوا أيضًا طرقًا مختلفة للشفاء (الجراحة ، طب الأعشاب ، الآثار السحرية ). لكن بقية الدروز شاركوا بنشاط في الحياة السياسية للدولة. عالج اللاهوتيون ، الذين أشرفوا أيضًا على الحكومة ، قضايا التعليم والدين والعدالة. تم تكليف العديد من المهام الدبلوماسية (التفاوض وإبرام الهدنات والتحالفات مع الدول المجاورة) إلى موسيقيي محكمة فيلي (فيلي ؛ من فيليت ، ويل - "لنرى بوضوح" ، "الرائي"). لقد كانوا مبدعين ، وفنانين ، وحاملين للقصائد ، ودرسوا التاريخ وعلم الأنساب ، وكانوا مسؤولين عن التدريس. في الوقت نفسه ، تم رسم خط واضح بين الشاعر - كاتب أغاني عادي (يمكن أن يصبح بدون أي تدريب ، فقط لديه أذن وصوت جيد) و Philid ، ساحر وعراف ، كان على دراية جيدة بالتقاليد والتاريخ (للحصول على هذا اللقب ، كان على الشخص أن يتعلم أكثر من سنة).

جرت طقوس الدرويد في بساتين البلوط ، حيث اعتبرت هذه الشجرة مقدسة. في الطقوس السحرية للدرويد ، لم يظهر البلوط فقط (يرمز إلى محور العالم وكان يعتبر نباتًا محبوبًا من قبل الإله الأعلى (أظهر الله موقفه الإيجابي تجاه الشجرة المقدسة في شكل البرق ، وغالبًا ما ضرب أشجار البلوط الطويلة)) ، ولكن أيضًا كل شيء نما على الشجرة المقدسة ( وكانت ، حسب الكلت القديمة ، هدية من السماء) ، وخاصة الهدال. علاوة على ذلك ، كان يعتقد أنه ينمو فقط على أغصان البلوط ، على الرغم من أن هذه الشجيرة تتطفل على الأشجار الأخرى - سواء المتساقطة (الحور ، البتولا ، الصفصاف) والصنوبريات (الصنوبر ، التنوب ، الصنوبر). بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا للدرويد ، كان البلوط تجسيدًا للمبدأ الذكوري ، وكان الهدال الذي ينمو عليه يرمز إلى المبدأ الأنثوي. بما أن القرب من هذين النباتين ليس شائعًا جدًا ، أمضى الكهنة الكثير من الوقت والطاقة في البحث عن شجرة مناسبة. إذا تم تتويج البحث بنجاح - في اليوم القمري السادس ، تم تنفيذ احتفال رسمي بقطع الهدال (ولهذا تم استخدام منجل من الذهب فقط ، وكان على الكاهن الذي يرتدي اللون الأبيض أن يقطع النبات المقدس فقط بيده اليسرى) متبوعًا بتضحية (تحت شجرة ، مع التي قطعوا بها الهدال وقتلوا ثيران أبيض). تم اعتبار الهدال الذي تم جمعه بهذه الطريقة دواءً لكل داء لكل الأمراض وترياق قوي. بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدامه في العديد من الكهانات وسحب القرعة. كما تم تبجيل الرماد والزعرور كأشجار مقدسة من قبل الدرويد. بالإضافة إلى ذلك ، تم تتبع تقسيم الأشجار إلى "نبل الغابات" (البلوط والتفاح والخيول والجوز) و "عبيد الغابات" (الدردار والصفصاف).

الكهنة هم الكهنة الذين ظهروا في أوروبا قبل الكلت بوقت طويل. لا يوجد توافق في الآراء بشأن هذه المسألة. يعتقد بعض الباحثين أن الدرويد هم الملوك المخلوعين الذين أصبحوا كهنة (على الرغم من أن المؤرخين ، كان ممثلو الطائفة الدرويدية هم الذين يستطيعون الإطاحة بحاكم الكلت وتوليهم). يرى البعض الآخر أن الشعراء والفيليد والكاهن والكاهن يمثلون نفس الملكية الكهنوتية ، والتي تجلت في طرق مختلفة في عصر معين (ومع ذلك ، يجب أن يوضع في الاعتبار أنه في الأساطير والمصادر المكتوبة يتم ذكرها جميعًا في نفس الوقت ، وبالتالي ، موجودة بالتوازي). يعتقد البعض الآخر أن الدرويد هم ممثلون عن الكهنوت الأوروبي الهندو البروتيني ، في حين أن أصل Philids هو الهندو أوروبي (ولكن في هذه الحالة ، يوجد فئة كهنوتية أخرى بالتوازي مع ترتيب الدرويد - الغتوترون (ما يسمى ب "الخبراء في الصلاة") ، الذين ، على الرغم من ظهورهم في سلتيك الأراضي قبل الدرويد ، لكنهم لم يستطيعوا التفاخر بسلطة أو تنظيم المنظمة).

الكهنة هم الكهنة من الكلت القديمة الذين عاشوا في اندماج مع الطبيعة وكانوا في مستوى منخفض من التطور التكنولوجي. هذا ليس صحيحا. يعتقد الباحثون الحديثون أن الكلت الذين كانوا من أكبر شعوب أوروبا في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. في العديد من الصناعات (الأشغال المعدنية ، الفخار ، وما إلى ذلك) لم تكن فقط أقل شأنا ، ولكن أيضا متفوقة على الرومان. بالإضافة إلى ذلك ، حقق الكلت نجاحًا كبيرًا في مجالات التجارة ، وتطوير الحرف ، والتخطيط الحضري والهندسة المعمارية.

كانت طقوس الكهنة وطريقة حياة المجتمع التي يحكمها متناغمة ومثالية. تم التعبير عن فكرة من هذا النوع من قبل الفلاسفة الرواقيين ، الذين عارضوا المجتمع المتحضر ، الذي كان يعاني من فترة من التدهور والانحلال ، صورة تكوين اجتماعي آخر - يعيش حياة هادئة وسعيدة ، مليئة بالطيبة والعمل الخيري ، في انصهار متناغم مع الطبيعة. ذكر Ammianus Marcellinus (المؤرخ اليوناني القديم) أن أنشطة Philids و Druids ساهمت في تعليم السكان وتطوير "العلوم الجديرة بالثناء".

ومع ذلك ، فإن حياة "البرابرة النبلاء" (التي تضمنت كل من الأسطوريين الهيبوريوريين والسيلت والسكيثيين الواقعيين) لم تكن هادئة على الإطلاق. أولاً ، خلال التضحيات ، قتل الدرويد ليس فقط الثيران البيضاء تحت البلوط المقدس. وفقًا لمعتقداتهم ، فإن الآلهة تسمع طلبات الناس بشكل أفضل عند تقديم التضحيات البشرية. لذلك ، من أجل تهدئة الرعاة السماويين ، قُتل الناس ، على سبيل المثال لا الحصر الأسرى أو المجرمين الأجانب - في بعض الأحيان أصبح السكان المحليون أيضًا ضحايا. علاوة على ذلك ، كلما كان الخطر الأكثر خطورة يهدد الكلت ، كلما كان المركز الاجتماعي للشخص الذي تم التضحية به للآلهة أعلى. على سبيل المثال ، ما يسمى ب. ينتمي "رجل من ليندو" ، الذي يتم الحفاظ على جثته بشكل جيد في مستنقعات الخث ليندو بالقرب من قرية موبيرلي (المملكة المتحدة ، تشيشاير) ، إلى عائلة نبيلة (كما يمكن رؤيته من العضلات والأظافر المتطورة بشكل متساوٍ). وبالحكم على الجروح (الجمجمة المكسورة ، الحلق المشقوق ، الضلع المكسور والقبضة الخانقة على الرقبة) وحبوب اللقاح الموجودة على الجسم ، قتل الرجل خلال تضحية طقسية. بالإضافة إلى ذلك ، يذكر بعض المؤرخين (على وجه الخصوص ، بليني الأكبر) أن الكلت القديم لم يضحي فقط بالناس ، ولكن أيضًا أكلوا لحمًا بشريًا. يعتقد الباحثون الحديثون أن عظام الإنسان (على الأرجح التضحية) وجدت في كهف بالقرب من مدينة Alveston (بريطانيا العظمى) ، والتي تم تقسيمها بطريقة معينة (على ما يبدو ، من أجل استخراج النخاع العظمي) ، تم العثور عليها في كهف بالقرب من مدينة Alveston (بريطانيا العظمى) لتأكيد الاتهامات المذكورة بتناول لحوم البشر.

لكن علماء الآثار لم يعثروا بعد على دليل على طريقة أخرى للتضحية (وصفها قيصر) - حرق الناس في دمية ضخمة بشرية. ثانياً ، الكهنة ، على الرغم من أنهم أنفسهم لم يشاركوا في الأعمال العدائية ، ويمكنهم إيقاف المعركة بمجرد ظهورهم في ساحة المعركة ، أعدوا الأرستقراطيين الشباب (والمواطنين العاديين) بأي حال من الأحوال من أجل حياة سلمية وهادئة. كان الهدف الرئيسي لجيل الشباب هو إتقان مهارة القتال واكتساب الاستعداد للموت في المعركة. وأخيرًا ، فإن السمات الشخصية للكلت (الجشع والتهور والغرور) التي ذكرها المؤرخون القدماء لا ترتبط بأي شكل بالتصرف المتناغم والمتوازن لأعضاء المجتمع المثالي.

يمكن العثور على معلومات حول المعرفة السرية للدرويد في المصادر المكتوبة للكلت والرومان القدماء. والحقيقة هي أن التدريب قد تم حصريًا في شكل شفهي ، علاوة على ذلك ، حتى في زمن قيصر ، ذكر المؤلفون القدماء (على سبيل المثال ، الكاتب اليوناني المؤرخ المؤرخ لوسيان) أن الكهنة السلتيين يمنعون كتابة أي شيء من نظام المعرفة ، أصحابها ومراقبوها قد كانوا. تم تفسير ذلك ، أولاً ، من خلال إحجام الكهنة عن تدنيس المعرفة ، وثانيًا ، من خلال الرغبة في تحسين ذاكرة الطلاب (والتي لن تكون عنيدة عندما يعتمد الشخص على الملاحظات).

كان الدرويد طبقة مغلقة ، وتعهدوا بالعزوبة وعاشوا في الغابات ، بعيدًا عن المجتمع. لا ، تم تجديد صفوف الكاهن ليس على حساب ورثتهم المباشرين ، ولكن وفقًا لتعليمات الآلهة التي تلقاها السحرة والكهنة. ولم يكونوا دائمًا مسيّجين من المجتمع ، على الرغم من أنهم يؤدون طقوسًا في بساتين البلوط المقدسة. تم إعفاء الدرويد ، على عكس بقية الكلت ، من دفع الضرائب والخدمة العسكرية ، ولم يعتمدوا على سلطات الدولة (هم أنفسهم انتخبوا الكاهن الأعلى وحافظوا على انضباط وتسلسل هرمي واضح داخل المنظمة). لكنهم اندمجوا تمامًا مع المجتمع: لقد بدأوا العائلات ، وامتلكوا الممتلكات ، وانتقلوا بحرية في جميع أنحاء البلاد ، وشغلوا مناصب مهمة (القضاة والدبلوماسيون ، وما إلى ذلك).

ظهرت النساء بين الدرويد في وقت متأخر - في البداية ، تم تضمين الرجال فقط في هذا الفصل. تستند وجهة النظر هذه إلى حقيقة أن المصادر المكتوبة التي تذكر الدرويديين تعود إلى القرن الثالث الميلادي. (عندما مر الكوردون حقًا بفترة تراجع). ومع ذلك ، هناك أيضًا رأي مخالف تمامًا - في البداية ، تشكلت طبقة الكهنة والعاطفين والفيليدات بشكل رئيسي من النساء. تمت صياغة الفرضية المذكورة أعلاه على أساس أنه ، أولاً ، في الأساطير الويلزية والأيرلندية القديمة ، يتم ذكر درويدس (باندروي) والنساء-فيليدس (بانفيل). وثانيًا ، في مجتمع الكلت القديمة ، تمتعت النساء من العصور القديمة باحترام كبير ، علاوة على ذلك ، شاركن في المعارك على قدم المساواة مع الرجال (حتى القرن السابع الميلادي ، يمكن لأي ممثل للجنس العادل الذي يمتلك عقارًا أن يشارك في الخدمة العسكرية ).

ارتدى الكهنة أردية بيضاء. يشير لون ملابس الدرويد في أي مرحلة من التدريب كان ممثل هذه الفئة. خلال السنوات السبع الأولى ، كان التلاميذ (البيضاوات) الذين فهموا النصوص المقدسة يرتدون ملابس خضراء. إذا واصلوا دراستهم وانتقلوا إلى فئة الأفلام ، تغير لون ملابسهم إلى السماء الزرقاء (رمز الانسجام ، الحقيقة). جاء وقت الجلباب الأبيض بعد إكمال المرحلة الثالثة من التدريب بنجاح للكهنة الكاهن ، الذين كانوا يرتدون إكليل من أوراق البلوط على رؤوسهم أو غطاء مخروطي مرتفع مصنوع من الذهب.

وضعت أفكار الدرويد الأساس لفلسفة فيثاغورس. تمسك المؤلفون القدماء بوجهة النظر هذه. علاوة على ذلك ، يعتقد البعض منهم (على سبيل المثال ، هيبوليتوس روما ، مؤلف وشهيد مسيحي مبكر) أن فلسفة فيثاغورس تم تسليمها إلى الدرويد من قبل خادم فيثاغورس يدعى Zamolkisis. البعض الآخر (على سبيل المثال ، كليمنت الإسكندرية ، الواعظ المسيحي ، مؤسس المدرسة اللاهوتية في الإسكندرية) كان لديه وجهة نظر معاكسة ، بحجة أن فيثاغورس درس مع الدرويد (وكذلك السحرة الفارسيين ، العرافين المصريين ، إلخ) ثم شرحوا الأفكار التي تعلمها منهم. في تعاليمه. ومع ذلك ، يعتقد الباحثون الحديثون أن القواسم المشتركة بين هاتين الفلسفتين لا تحدث إلا للوهلة الأولى. مع دراسة أعمق ، على سبيل المثال ، الأفكار حول خلود الروح ، من الملاحظ أنه على عكس فيثاغورس ، لم يؤمن الدرويد في التناسخ (أي انتقال أرواح الموتى إلى أجساد الناس أو الحيوانات أو النباتات) وفي دائرة النهضات من أجل التكفير عن الخطايا ... اعترف الكلت القديم بفكرة الحياة السعيدة لروح المتوفى (والاحتفاظ بالمظهر المألوف لمن حوله خلال حياة الشخص) في عالم مختلف وأكثر سعادة. لذلك ، يفترض العلماء اليوم أن الأنظمة الفلسفية المذكورة أعلاه لم تولد بعضها البعض ، ومع ذلك ، على الأرجح ، كان هناك مفهوم أكثر قدمًا ، تم على أساسه تشكيلها.

حارب الدرويد المسيحيين بشراسة. في بعض الأساطير ، يمكنك بالفعل العثور على ذكر لصراع الدرويد مع الممثلين الأوائل للمسيحية (على سبيل المثال ، مع القديس باتريك). ومع ذلك ، تم استيعاب عدد كبير منهم من الأديان الجديدة ، لأن الأديرة في أيرلندا كانت منذ فترة طويلة مراكز تعليم والحفاظ على التراث الثقافي للأجيال السابقة (على وجه الخصوص ، العديد من الأغاني والترانيم والأساطير). وغالبا ما أقيمت بجوار بساتين البلوط أو بالقرب من بلوط قائم بذاته (نبات مقدس لدى الكلت).

بالإضافة إلى ذلك ، مثل العديد من الشعوب الأخرى التي استبدلت الشرك بالمسيحية ، استوعبت الكلت الأعياد المقدسة المخصصة للآلهة الوثنية مع الآلهة المسيحية. على سبيل المثال ، Samhain (1 نوفمبر) ، بمناسبة بداية العام الجديد (كان يعتقد أنه في هذا اليوم الذي ظهر فيه سكان العالم السفلي للناس) يتم الاحتفال به باعتباره يوم جميع القديسين ، و "Jack-Lantern" المصنوع لجميع القديسين (31 أكتوبر) هو رمز سلتيك قديم ، مصممة لتخويف الأرواح الشريرة التي تظهر على الأرض خلال يوم الموتى (أو يوم الموت). مهرجان الربيع لإمبولك ، مخصص لإلهة الخصوبة بريجيت (1 فبراير) ، أعيدت تسميته عيد القديسة بريجيت. أصبح بلتان (1 مايو) ، المكرس للإله بيل ، عيد القديس جون ، إلخ.

حتى بعض الآلهة الوثنية تم تنصيرهم. على سبيل المثال ، في المناطق التي تم فيها تبجيل إله الكلت القديم ذي الوجوه الثلاثة (غالبًا ما تم تصوير لوغا ("الساطع") ، الذي تم تحديده بالشمس ، على هذا النحو) ، رسم الرسامين المسيحيون الثالوث المقدس ليس في شكل شخصيات قانونية لله الآب ، الله الابن والروح القدس (حمامة ) ، ولكن على شكل رجل له ثلاثة وجوه.


شاهد الفيديو: الكاهن سطيح المرعب الذي تنبأ بظهور خاتم الأنبياء (أغسطس 2022).